以先鋒模范為鏡：焦裕祿 永不磨滅的豐碑

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有這樣一個(gè)人，50年前他的名字就響徹神州大地。直到今天，依然鮮活生動(dòng)，他的精神，是人們心中一座永不磨滅的豐碑。

他，就是“縣委書(shū)記的榜樣”——焦裕祿。

實(shí)干精神

服務(wù)群眾的辦法，得從群眾中找

3月19日，河南蘭考，泡桐花正在鼓苞。

沿產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)前行，穿過(guò)中州樂(lè)器廠展廳大門(mén)，悠揚(yáng)的古箏聲從裡面?zhèn)鱽?lái)。

“展廳裡這些古箏的音板都是用蘭考泡桐制作的，蘭考土質(zhì)長(zhǎng)出的泡桐不易變形，透氣、透音性能好，聲音悠揚(yáng)悅耳，獨(dú)有韻味，被譽(yù)為‘會(huì)呼吸的木材’。”一曲終了，90后女孩袁曼曼手撫古箏，滿臉自豪。

“泡桐樹(shù)啊葉葉綠，看見(jiàn)泡桐就想起了您，就想起了您……”這首蘭考百姓中廣為流傳的民謠，讓人淚眼蒙眬，思緒也隨之飛回到了50多年前。

1962年，焦裕祿踏上蘭考土地的那一年，正是這個(gè)地區(qū)遭受連續(xù)3年自然災(zāi)害較嚴(yán)重的一年：風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽鹼等自然災(zāi)害嚴(yán)重，全縣糧食產(chǎn)量下降到歷史最低水平，很多人選擇了外出逃荒。

焦裕祿一來(lái)到蘭考，就把原來(lái)的“勸阻逃荒辦公室”改成“治理三害辦公室”，並擔(dān)任主任。

“服務(wù)群眾的辦法，還得從群眾中找！”在這場(chǎng)艱苦的摸底調(diào)查中，他和調(diào)查隊(duì)的同志經(jīng)常在截腰深的水裡吃干糧，蹲在泥濘裡歇息，成了名副其實(shí)的“泥腿子”。

張莊村村民魏振中向記者講述了其父魏鐸彬與焦書(shū)記交往的一段往事：1963年3月，焦裕祿為查風(fēng)口、追風(fēng)源，尋找治沙辦法來(lái)到了張莊。聽(tīng)老農(nóng)魏鐸彬說(shuō)，他母親的墳每年冬春都被狂風(fēng)扒開(kāi)露出棺材。后來(lái)他用了一個(gè)早上的時(shí)間，從半米深的地下挖出淤泥，把墳蓋住，狂風(fēng)就再也刮不動(dòng)了。

焦書(shū)記聽(tīng)完后，興奮地站起來(lái)：“這個(gè)辦法好！1個(gè)人1個(gè)早上封一個(gè)墳，100人、1000人、1萬(wàn)人、幾十萬(wàn)人，干1年、兩年、3年，用翻淤壓沙的辦法把沙丘封住，栽上樹(shù)，種上草，豈不把駭人聽(tīng)聞的沙丘變成了錦繡田園。”

焦裕祿在病危住院期間，還對(duì)來(lái)看望他的同志說(shuō)：“你們把泡桐拍照片來(lái)讓我看看，我看看蘭考的泡桐開(kāi)花了沒(méi)有。”在蘭考城關(guān)鄉(xiāng)朱莊村村口，他親手栽種的那棵泡桐樹(shù)高聳挺拔，已20多米高，深深根植於蘭考大地。

后人給它取名為“焦桐”。如今，遍布蘭考1000多平方公裡的泡桐樹(shù)，已經(jīng)形成了一個(gè)有著500多家相關(guān)企業(yè)、產(chǎn)值100多億元、解決4萬(wàn)多人就業(yè)的“泡桐經(jīng)濟(jì)”產(chǎn)業(yè)鏈。

焦裕祿的實(shí)干精神，在中原大地蔚然成風(fēng)，開(kāi)花結(jié)果。鞏義市竹林鎮(zhèn)黨委書(shū)記趙明恩、濮陽(yáng)縣慶祖鎮(zhèn)西辛莊村黨支部書(shū)記李連成、輝縣市張村鄉(xiāng)裴寨社區(qū)黨總支書(shū)記裴春亮等，眾多焦裕祿式的好干部經(jīng)常到蘭考參觀學(xué)習(xí)，在面臨困難時(shí)，以焦裕祿精神為鏡，從焦裕祿精神中找方法，尋對(duì)策。

公仆情懷

共產(chǎn)黨員應(yīng)在群眾最困難時(shí)出現(xiàn)

3月20日，一個(gè)普通的日子，蘭考縣焦裕祿紀(jì)念園人流如織。從鬆柏林中拾級(jí)而上，人們會(huì)聚於此，追憶焦裕祿事跡，緬懷他的精神。

在一個(gè)個(gè)舉行入黨宣誓、重溫誓詞活動(dòng)的團(tuán)體之中，一位老人步履蹣跚，眼含淚花，用顫抖的聲音說(shuō)：“焦書(shū)記，俺來(lái)看您啦……”

這位老人叫李玉英。“俺是爪營(yíng)鄉(xiāng)樊寨村的，到縣城看病時(shí)來(lái)瞅一眼焦書(shū)記。”回憶起焦書(shū)記，老人雙手微微顫抖，激動(dòng)不已：“焦書(shū)記可真是個(gè)好人。當(dāng)年俺還沒(méi)出嫁，見(jiàn)過(guò)用籮斗抬淤泥的焦書(shū)記，在俺心裡，能和老百姓一起干活的領(lǐng)導(dǎo)，就是好領(lǐng)導(dǎo)。”

焦裕祿在蘭考隻工作了475天，就病逝在工作崗位上，他卻把共產(chǎn)黨人的本色詮釋得淋漓盡致。

他忍受著嚴(yán)重疾病的折磨，送走了風(fēng)沙滾滾的春天，又送走了暴雨連連的夏季，全縣84個(gè)風(fēng)口、1600個(gè)沙丘都編了號(hào)、繪了圖﹔全縣的河流，淤塞的河渠，阻水的路基、涵閘，也調(diào)查得清清楚楚，繪成了詳細(xì)的排澇泄洪圖。

講解員董亞娜回憶：“去年的一次講解中，當(dāng)我講到焦裕祿同志冒著風(fēng)雪，忍著劇烈的肝痛，到梁孫莊看望梁俊才老人時(shí)，前來(lái)參觀的一位群眾頓時(shí)失聲痛哭。”

原來(lái)，他是梁俊才老人的孫子輩親戚。當(dāng)年，梁俊才老大爺臥床不起，老大娘雙目失明。焦裕祿冒著風(fēng)雪，忍著劇烈的肝痛，一連走訪了9個(gè)村子，訪問(wèn)了幾十戶群眾，卻沒(méi)喝群眾一口水。

董亞娜說(shuō)，每到6月新麥?zhǔn)斋@時(shí)，就有農(nóng)民從家裡帶來(lái)新蒸的白面饅頭，擺在焦裕祿墓前﹔當(dāng)?shù)匾恍┥狭四昙o(jì)的人一提起焦裕祿，依然親切地稱之為“老焦”。

75歲的老黨員、現(xiàn)任爪營(yíng)鄉(xiāng)敬老院副院長(zhǎng)雷中江老人回憶在蘭考火車站偶遇焦裕祿的情形：站臺(tái)上大雪紛飛，候車室裡擠滿了準(zhǔn)備背井離鄉(xiāng)逃荒求生的災(zāi)民……焦裕祿噙著眼淚不停地向鄉(xiāng)親們鞠躬：“大家是被災(zāi)荒逼走的，真對(duì)不起你們哪！我們很快會(huì)用熱炕頭、白面饃饃把你們接回來(lái)的！”

採(cǎi)訪時(shí)，72歲老韓陵村村民在二胡的伴奏下，唱起了豫劇《探水情》。粗獷沙啞的高亢唱聲，如泣如訴的二胡伴音，讓人們穿越時(shí)空，好像看到焦裕祿為治洪水，跟群眾手挽手、艱難地在水中前行的情景……

離開(kāi)蘭考前一天，焦裕祿留下一篇隻定下標(biāo)題、沒(méi)來(lái)得及完成的文章《蘭考人民多奇志 敢教日月?lián)Q新天》。

“這篇文章其實(shí)是種下一個(gè)幸福蘭考?jí)簟０雮€(gè)世紀(jì)以來(lái)，蘭考的黨員、百姓，努力用汗水灌溉這個(gè)夢(mèng)。”有名的“干家兒”、雙楊樹(shù)村黨支部書(shū)記吳青雲(yún)說(shuō)。

“學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要把愛(ài)民的責(zé)任放在心坎上，把惠民的舉措落實(shí)在行動(dòng)上，把富民的成效體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，把為民的理念植根於思想上。”新縣縣委書(shū)記楊明忠說(shuō)。

艱苦樸素

富麗堂皇的事不能做，想也很危險(xiǎn)

焦裕祿紀(jì)念館，一隊(duì)隊(duì)參觀的人群，在“干部十不準(zhǔn)”展板前駐足深思。

“十不準(zhǔn)”背后的故事是：當(dāng)年焦裕祿發(fā)現(xiàn)孩子看戲沒(méi)買(mǎi)票，當(dāng)即把全家“訓(xùn)”了一頓，讓孩子立即把票錢(qián)送給戲院。后來(lái)還專門(mén)起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定全縣任何干部不準(zhǔn)特殊化。

時(shí)任蘭考縣委辦副主任張明堂對(duì)一件事記憶猶新：1963年的一個(gè)三伏天，焦裕祿帶著他到城關(guān)鄉(xiāng)王爺廟調(diào)研，口渴難當(dāng)嗓子冒煙，吃了路邊地裡幾個(gè)瓜。焦裕祿讓他給瓜主送二兩糧票和二角錢(qián)。瓜主說(shuō)，不值錢(qián)不用給。

看到錢(qián)沒(méi)付，焦裕祿把他帶到黃河大堤邊，說(shuō)：“他不收，我們不可以不給。千裡之堤，毀於蟻穴。惡習(xí)是從小事養(yǎng)成的。”張明堂打心眼裡被老焦的人格魅力折服，趕緊把錢(qián)送去。

有一次，有位干部提出要裝潢一下領(lǐng)導(dǎo)干部的辦公室，焦裕祿嚴(yán)肅地說(shuō)：“坐在破椅子上不能革命嗎？蘭考的災(zāi)區(qū)面貌還沒(méi)有改變，群眾生活還有困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)。”

焦裕祿走了，留下6個(gè)孩子，兩位老人。焦裕祿的妻子徐俊雅從來(lái)都沒(méi)有忘記丈夫的那一句囑咐：“我死后，你會(huì)很難，但日子再苦再難也不要伸手向組織上要補(bǔ)助、要救濟(jì)。” 焦裕祿的囑咐，徐俊雅記了一生。

“一天不死，我就會(huì)守著這間焦書(shū)記跟農(nóng)民代表開(kāi)座談會(huì)的屋。”雙楊樹(shù)村67歲的姚留學(xué)把記者領(lǐng)到他家后一處老屋裡：“當(dāng)年焦書(shū)記在這間屋裡，見(jiàn)磚坐磚，有石坐石，和群眾商量如何走集體經(jīng)濟(jì)、自力更生的路子，終於走出了‘雙楊樹(shù)道路’。” 姚家的院子歷經(jīng)4次翻新，唯獨(dú)把這間老屋保留了下來(lái)。兒女們?cè)鴦袼牙衔莶鹆耍饶軘U(kuò)大些住宅面積，也能當(dāng)做門(mén)面增加點(diǎn)收入，可老人堅(jiān)決不同意。

百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。

父老對(duì)誰(shuí)生死系？在百姓心窩裡，扎根的人。身體歿了，精神還活著。

焦裕祿，一座永遠(yuǎn)矗立在人民心中的豐碑！（記者 龔金星 任勝利）

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2014年03月24日 06 版）