沂水蒙山情意長

我是在芒種節氣來到山東費縣的，為著一首自幼就耳熟能詳的歌——《沂蒙山小調》而來。

20世紀20年代初，中國共產黨創始人之一、黨的一大代表王盡美就在這里傳播馬克思主義，他的家鄉就在沂蒙山區莒縣大北杏村（現屬諸城市）。自1927年到全民族抗戰爆發前，沂蒙大地先后建立了20多個區委、120多個黨支部。

抵達天蒙山腳下，我就聽到一陣熟悉的旋律。沿著山路步行，鐫刻著“《沂蒙山小調》誕生地”字樣的巨石，出現在路邊。過溪水之上的一座小橋，就是綠樹掩映、草木蒼翠、三面環山的白石屋村。幾座石頭砌成的小院，錯落有致地分布在山坡上。

沂蒙山小調展覽館就在白石屋村的一座小院里。進院門，左手邊是一片青青翠竹，挺拔堅韌。院中生長著一棵茁壯的杜仲，綠蔭覆著大半個展覽館的房頂。我記得杜仲的花語是“希望”。希望，一個蓬勃著生命力的詞語。今天的沂蒙大地，不正是一片孕育著美好未來的希望之地嗎？從展覽館門前望去，杏樹上掛滿了微微泛著青色的果實，青色的山楂生長得密密匝匝，石榴花盛開著，栗樹長著毛茸茸流蘇般的穗狀花……我想如若秋日來訪，遍山應是層林盡染、百果飄香的豐收景象。

1940年，齊魯大地抗戰烽煙正濃。日偽軍、國民黨頑固派對我抗日根據地進行“蠶食”、“圍剿”和瘋狂“掃蕩”。此時，沂蒙山抗日根據地剛建立不久。國民黨頑固派扶持反動武裝和反動會道門“黃沙會”，搶劫群眾財產，殺害抗日干部，詆毀共產黨領導的軍民抗日斗爭，破壞抗日根據地建設。

當時駐扎在白石屋的抗大一分校文工團，在團長袁成隆的率領下，一面在前線開展對敵人的政治攻勢，一面深入“黃沙會”盛行的沙溝峪、馬頭崖，進行調查研究和宣傳教育，同時搜集創作素材。這年，《沂蒙山小調》的前身《反對黃沙會》，經由兩個年輕人之手，在白石屋村誕生了。當時，曲作者李林23歲，詞作者阮若珊只有19歲。

《反對黃沙會》是當時文工團演出的保留曲目。1940年8月，在沂蒙山根據地的一次慶功會上，詞作者阮若珊演唱了這首歌。她動聽的嗓音和明朗抒情的唱詞，使得根據地的很多年輕人受到鼓舞。后來，隨著戰爭形勢和文藝宣傳任務的變化，阮若珊、李林在保留前兩段的基礎上，將原歌詞中反對“黃沙會”內容的段落改為積極抗日的內容，并易名《沂蒙小調》。1953年，山東軍區文工團李銳云、李廣宗、王印泉，在保留原作前兩段的基礎上，續寫了兩段歌頌共產黨、歌頌沂蒙風光和人民幸福生活的歌詞，并在歌曲名稱中加了一個“山”字，形成了傳唱至今的《沂蒙山小調》。

誕生于烽火連天的抗戰歲月，后又重新填詞而成的《沂蒙山小調》，沒有描繪硝煙彌漫的戰場，歌詞中不見“血與火”的交鋒，也不提“生與死”的抉擇。它的旋律也并非令人血脈僨張、高亢嘹亮的常見“戰歌”風格，而是采用深情悠揚的曲調，婉轉真摯地歌頌黨、贊美家園。

“人人（那個）都說（哎）沂蒙山好，沂蒙（那個）山上（哎）好風光。”這片紅色熱土，孕育了無數英雄兒女。在當時根據地420萬人口中，有120萬人擁軍支前，20多萬人參軍，10多萬人血染疆場。“沂蒙母親”用慈母情懷撫育烈士遺孤，“紅嫂”用乳汁救治負傷的小戰士，更有無數沂蒙人民不分晝夜地救治傷員、抬運彈藥、制作軍糧。沂水蒙山間，革命軍民生死相依、患難與共，譜寫了一曲黨群同心、軍民情深、水乳交融、生死與共的贊歌。《沂蒙山小調》承載著根據地軍民的真摯情感與難忘記憶，從沂水蒙山傳唱至大江南北；從戰爭年代一直到今天，經久流傳。

在村中的一座小院里，我們見到了《沂蒙山小調》的傳唱人宋守蓮。她熱情地邀我們在掛滿淡紫色花朵的紫藤架下乘涼，并爽快地為我們現場演唱這首歌曲。她的歌聲吸引著不少游人走進小院。年逾七旬的她，這些年登上大大小小的舞臺，走進學校和社區，用依然清亮的嗓音，深情歌唱著《沂蒙山小調》。

登上天蒙山山頂，放眼遠眺，細雨中的沂蒙大地猶如巨幅水墨畫卷鋪展在眼前。山風掠過耳際，仿佛帶著《沂蒙山小調》的余韻。正如袁成隆所說：“我熱愛這個迷人的世界，熱愛這個美好的人世間，熱愛祖國的大好河山及悠久燦爛的歷史，她撫育了我，給了我無限的享受……我和我的同輩人當是最幸福的人，同時我也不會忘記曾經共同戰斗，先我而去的眾多先烈。”