感悟李保國用畢生大寫的“堅、癡、舍”

近日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平對李保國同志先進(jìn)事跡作出重要批示，贊揚(yáng)李保國同志堪稱新時期共產(chǎn)黨人的楷模，知識分子的優(yōu)秀代表，太行山上的新愚公。

聽了李保國同志先進(jìn)事跡的報告，令人心靈震撼，感慨良多。“了卻百姓脫貧事，綠水青山鑄英魂。”李保國同志35年如一日，長期奮戰(zhàn)在扶貧攻堅和科技創(chuàng)新第一線，把畢生精力投入到太行山區(qū)生態(tài)建設(shè)和科技富民事業(yè)之中，用自己的模范行動彰顯了共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。從他的身上，我讀懂了“堅、癡、舍”三個閃光的金字。

“堅”字精神——不畏浮雲(yún)遮望眼。李保國不為名來、不為利去，是什麼讓他堅守大山35年，用盡一生與農(nóng)為伴？從事跡報告中，我們找到了答案，那就是堅定信念、堅忍不拔和堅守本心。試想一下，在李保國一頭扎進(jìn)太行山、一心為民謀小康的35年裡，我們身邊多少人商海弄潮成為富翁，多少人博取功名躋身“上流”?可是，李保國卻說：“我是農(nóng)民的兒子，最見不得老百姓窮。”他沒有被名利誘惑，而是毫不猶豫、毅然決然地和太行山的農(nóng)民群眾站在了一起。“堅守本心，方得始終。”在李保國身上，體現(xiàn)的正是這樣一種堅定、堅忍、堅守的高尚精神。

“癡”字情懷——咬定青山不放鬆。李保國並不是農(nóng)民，他是河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的教授，他完全可以坐在自己的研究室裡搞搞科研、寫寫論文，完全沒有必要讓自己像個農(nóng)民那樣跋山涉水吃苦受累。但是，他卻把山區(qū)群眾的脫貧致富當(dāng)成了自己的事業(yè)。他說：“太行山的父老鄉(xiāng)親富起來了，我的事業(yè)才算成功。”他把百姓的需求當(dāng)成攻堅的課題，他把最精彩的科技論文，寫在了燕趙大地上。古人雲(yún)：無癡不精，無癡不交。正是他“癡”於事業(yè)、“癡”於人民，才用科技之手點(diǎn)石成金，使荒山禿嶺變成綠水青山，變成金山銀山。

“舍”字境界——唯無我方成大我。李保國獻(xiàn)身太行山群眾的脫貧攻堅事業(yè)35年，直至生命的最后一刻，從來沒有為自己扒拉過一粒算盤珠兒。他是一名共產(chǎn)黨員、知識分子、科技工作者，他用無私奉獻(xiàn)的一生，呈現(xiàn)給我們的是高尚的“舍得觀”和“犧牲小我成就大我”的人生境界。他舍棄了個人安逸，換來太行山區(qū)10萬人脫貧奔小康﹔他忘我工作不為自己多掙一分錢，卻幫助山區(qū)農(nóng)民實(shí)現(xiàn)增收28億元。他說：“要把我變成農(nóng)民，把農(nóng)民變成我。”通過他的言傳身教， 9萬余果農(nóng)成了“技術(shù)把式”。可以這樣講，盡管李保國同志的個人生命已然離去，但是他的靈魂、他的精神，卻在千萬人身上閃爍光芒。

有一種倒下叫站起。教授李保國走了 ，但小康路上的群眾挺起了腰桿﹔有一種偉大叫平凡。“農(nóng)民”李保國去了，但巍巍太行鑄成了無言的豐碑。